Bevezetés:
A híres Newsweek magazin sokakat meglepte 2012. októberi kiadásában borítóval és sokkoló címsorral: "A mennyország valódi - Orvos tapasztalata az alábbiakban." A magazin közzétesz egy cikket, amelyet egy tekintélyes amerikai idegsebész írt, aki miután megélte a közeli halálos élményt (ECM), állítja, hogy látta és meglátogatta a túllépést. Az alábbiakban bemutatjuk a Newsweek feljegyzés teljes fordítását.
A Paradicsom valódi: Orvos tapasztalata az alábbiakban
Amikor az idegsebész kómába került, olyan dolgokat tapasztalt, amelyekre soha nem gondolta: az utat a túllépésre.
Idősebészként nem hittem a halálközeli tapasztalatok jelenségében. Az idegsebész fia, tudományos világban nőttem fel. Apám útját követtem, és tudományos idegsebének lettem, és a Harvard Medical Schoolban és más egyetemeken tanítottam. Megértem, mi történik az agyban, amikor az emberek hamarosan meghalnak, és mindig is azt hittem, hogy jó tudományos magyarázat van a testön kívüli mennyei utazásokra, amelyeket azok jellemeztek, akik alig kerültek el a halálból.
Az agy meglepően kifinomult, ám rendkívül kényes mechanizmus. Ha csökkenti a kapott oxigénmennyiséget, még a legkisebbet is, akkor reagálni fog. Nem volt nagy meglepetés, hogy a súlyos sérülést szenvedett emberek furcsa történetekkel visszatértek tapasztalataikból. De ez nem azt jelentette, hogy valami valódi utaztak volna.
Bár keresztény hívõnek tartottam magam, ez inkább a cím, mint a valódi hit volt. Nem zavartak azok, akik azt akarták hinni, hogy Jézus nem csak egy jó ember, aki a világ kezén szenvedett. Nagyon együttérzett azoknak, akik elhitték, hogy valahol ott van Isten, aki feltétel nélkül szeret minket. Valójában irigyelte ezeket az embereket annak a biztosnak, amelyet ezek a hitek biztosan nyújtanak. De tudósként egyszerűen azt hittem, hogy rossz ezt hinni.
2008 őszén, hét nap után azonban egy kómában, amelyben az agyam emberi része, a neocortex inaktiválódott, olyan mélyt tapasztaltam meg, hogy tudományos okot adott nekem a tudatosságba vétel után halál.
Tudom, hogy a szkeptikusoknak milyen hangok szólnak az enyém, tehát a történetemet a tudós logikájával és nyelvével fogom elmondani.
Nagyon kora reggel, négy évvel ezelőtt, nagyon rossz fejfájással ébredtem fel. Néhány órán belül az egész kéregom - az agy egész része, amely irányítja a gondolatot és az érzelmeket, és amely lényegében emberessé tesz minket - eltűnt. A virginiai Lynchburgi Általános Kórház orvosai, egy kórház, ahol én is idegsebészként dolgoztam, megállapították, hogy valami nagyon ritka bakteriális meningitiszbe juttam, amely leginkább az újszülöttek támadását okozta. E baktériumok. A coli áthatolt a cerebrospinális folyadékon, és az agyammal evett.
Amikor azon a reggelen beléptem a mentõszobába, már esélyem volt a túlélésre valamiben, mint vegetatív állapotban. Hamarosan ezek a lehetőségek majdnem nullára estek. Hét nap mély kómában voltam, a testem nem válaszolt, a felső agyam teljesen offline állapotban működött.
Aztán a hetedik napom reggelén a kórházban, miközben az orvosaim mérlegelték a kezelés megszakítását, a szemem kinyílt.
Nincs tudományos magyarázat arra a tényre, hogy amíg a testem kómában volt, az elmém - a lelkiismeret, a belső énem - élve és jó volt. Míg az agykérgésem idegsejtjeit teljesen meghiúsították az őket támadó baktériumok teljes inaktivitása, addig az agyból felszabadult tudatom az univerzum egy másik és nagyobb dimenziójába lépett: olyan dimenzióba, amelyről még soha nem álmodtam, és amely létezhet, és hogy A vessző előtti régi én több mint örömmel magyarázta volna, hogy ez egyszerű lehetetlenség.
De ez a dimenzió, széles körben, ugyanaz, amelyet számtalan ember jellemez, akik halál vagy más misztikus állapot közelében éltek. Létezik, és az, amit ott láttam és megtanultam, szó szerint új világba vezetett: egy olyan világba, amelyben sokkal több vagyunk, mint az agyunk és testünk, és ahol a halál nem a tudatosság vége, hanem inkább Ez egy hatalmas és kiszámíthatatlanul pozitív utazás fejezete.
Nem én vagyok az első, aki bizonyítékkal rendelkezik arról, hogy a tudat létezik a testön kívül is. E királyság rövid és csodálatos pillantása olyan régi, mint az emberi történelem. De amennyire tudom, előttem senki sem utazott erre a dimenzióra (a), miközben kéregének teljesen ki volt kapcsolva, és (b), miközben testét megfigyelés alatt tartották. Egy perc szól, mint a testem a kómám hét teljes napja alatt.
A halálhoz közeli tapasztalatok elleni összes fő érv arra utal, hogy ezek a tapasztalatok az agykéreg minimális, átmeneti vagy részleges rendellenességének eredményei. A halálhoz közeli tapasztalataim azonban nem a kéreg hibás működésekor, hanem egyszerűen kikapcsolt állapotában fordultak elő. Ez egyértelműen a meningitis súlyosságától és időtartamától, valamint a CT-vizsgálatokkal és neurológiai vizsgálatokkal dokumentált globális kortikális komplikációból fakad. Az agyról és az elméről szóló jelenlegi orvosi ismeretek szerint egyáltalán nem lehetséges, hogy a kómában töltött időm során még egy gyenge és korlátozott tudatosságot is tapasztalhatok. a legkevésbé a hiper élénk és teljesen koherens odiséját, amelyet tapasztaltam.
Hónapokra telt, hogy elfogadjam azt, ami velem történt. Nem csak az orvosi lehetetlenség, amelyet tudatában voltam a kómámnak, hanem ennél is fontosabb, hogy a dolgok történtek abban az időben. Kalandom kezdete felé a felhők helyén voltam. Nagy, bolyhos, rózsaszín-fehér, amely egyértelműen ellentétben áll a mély fekete-kék égtel.
A felhőknél magasabbra, mérhetetlenül magasabbra, átlátszó és fényes lények sokasága íveket hajtott át az égen, hosszú hátrányokat hagyva, mint a csíkokat.
Madarak? ngeles? Ezeket a szavakat később rögzítették, amikor emlékeimet írtam. De ezeknek a szavaknak nem adnak igazságot ezeknek a lényeknek, akik egyszerűen különböztek mindazoktól, amelyeket én ismertek a bolygón. Előbbiek voltak. Felső formák.
Egy hangos, hatalmas és zümmögő, mint egy dicsőséges dal, fentről ereszkedve, és megkérdezte tőlem, hogy szárnyas lények produkálják-e? Ismét később gondolkodva rájött, hogy ezeknek a lényeknek a magas repülésekor olyan öröm volt, hogy ezt a hangot kellett bocsátaniuk, és ha az öröm nem Ilyen módon hagyta őket, így egyszerűen nem tudnák megtartani. A hang tapintható volt és szinte anyagi, mint egy eső, amely a bőrén érezhető, de nem nedves.
A látás és a hallgatás nem volt szétválasztva abban a helyen, ahol most voltam. Hallottam a fentük lévő ragyogó lények ezüsttesteinek látványos szépségét, és láttam, hogy az általuk énekeltek egyre örömtelibb tökéletessége. Úgy tűnt, hogy semmit sem lehet látni vagy hallani ebben a világban anélkül, hogy részévé válnánk, és valami rejtélyes módon egyesülnénk vele. Még egyszer, a jelenlegi nézőpontom alapján azt javaslom, hogy egyáltalán ne nézhessen semmire a világon, mert a "felé" szó magában foglalja a szétválasztást, amely ott nem létezett. Mindegyik dolog különbözött, de minden dolog részét képezte minden másnak, csakúgy, mint a gazdag minták, amelyek egy perzsa szőnyegen ... vagy egy pillangó szárnyában keveredtek.
Még egyre furcsabb lesz. Utazásom nagy részében valaki más volt velem. Egy nő. Fiatal volt, és emlékszem, milyen részleteket mutatott. Magas arccsontja és mélykék szeme volt. Arany zsinórra keretezte gyönyörű arcát. Amikor először láttam, bonyolult mintázattal lovagoltunk együtt, amely egy pillanat múlva rájött, hogy egy pillangó szárnya. Valójában pillangók milliói voltak körülöttünk, hatalmas és izgatott hullámok voltak körülöttük, amelyek beleestek az erdőbe és visszatértek körülöttünk. Az élet és a szín folyója volt, a levegőben mozogva. A nő ruhája egyszerű volt, mint egy paraszt, de a kék porfesték, az indigó és a narancs-őszibarack pite ugyanolyan lenyűgöző és szuper élénk vitalitással bírt, mint minden más. Olyan pillantással nézett rám, hogy ha öt másodpercig látta, megéri az egész életed, függetlenül attól, hogy mi történt vele eddig. Nem romantikus megjelenés volt. Nem volt barátságos pillantás. Olyan pillantás volt, hogy valahogy meghaladja mindezt, az összes szeretet típusát, amely itt a földön van. Valami fölényes volt, amely önmagában tartalmazta ezeket a szeretet típusokat, ugyanakkor sokkal nagyobb volt, mint mindegyik.
Anélkül, hogy egyetlen szót mondott volna, beszélt velem. Az üzenet szélként átszúrta engem, és azonnal megértettem, hogy igaz. Ugyanúgy tudtam, hogy tudtam, hogy a körülöttünk lévő világ valódi, nem volt átmenő és lényegtelen fantázia.
Az üzenet három részből áll, és ha le kellene fordítanom őket földi nyelvre, ez valami ilyen lenne:
"Szeretettel és nagyrabecsüléssel élnek, nagyon örökké."
"Nincs mit félned."
"Semmit nem tehetsz rosszul."
Az üzenet hatalmas és őrült megkönnyebbülés érzésével elárasztotta engem. Olyan volt, mintha megadták volna nekem a játék szabályait, amelyeket egész életemben játszottam, anélkül, hogy valaha is teljesen megértettem volna.
"Sok mindent megmutatunk neked itt" - mondta ismét a nő, e szavak használata nélkül, hanem fogalmi lényegének közvetlen közvetítésével. "De végül visszatér."
Ehhez csak egy kérdésem volt.
Menj vissza oda?
Meleg szél fújt, akárcsak azok, amelyek a legtökéletesebb nyári napokon merülnek fel, rázva a fák leveleit, és mint a mennyei víz. Isteni szellő. Ez mindent megváltoztatott, átalakítva a körülöttem lévő világot egy még magasabb oktávmá, magasabb rezgésé.
Bár a nyelvi funkcióm még mindig kicsi volt, legalábbis az a gondolatunk, amely a róla szól a Földön, anélkül, hogy szavakat mondtam, elkezdtem feltenni a szél kérdéseit, és az isteni lény, amit éreztem, mögötte vagy benne dolgozik. .
Hol van ez a hely?
Ki vagyok én?
Miért vagyok itt?
Minden alkalommal, amikor csendben megfogalmaztam e kérdések egyikét, a válaszok azonnal megérkeztek, fény, szín, szerelem és szépség robbantásával, amely úgy tört ki rajtam, mint egy töréshullám. A legfontosabb dolog ezekben a robbanásokban az, hogy nem hallgatták el kérdéseimet azáltal, hogy túlterheltek. Válaszoltak a kérdésekre, de oly módon, hogy figyelmen kívül hagyták a nyelvet. A gondolatok közvetlenül beléptek. De erre nem gondoltunk, amint a Földön megtapasztaltuk. Nem volt homályos, lényegtelen vagy elvont. Ezek a gondolatok szilárdak és közvetlenek voltak, melegebbek, mint a tűz és nedvesek, mint a víz, és amikor megkaptam őket, azonnal és könnyedén megértettem azokat a fogalmakat, amelyek évekbe teltek volna ahhoz, hogy teljesen megértsem földi életemben.
Folytattam az előrehaladást, és azt tapasztaltam, hogy hatalmas ürességbe lép, teljesen sötét, végtelen méretű, de végtelenül megnyugtató is. Mélyen fekete volt, de ugyanakkor fénnyel ragyogott: egy olyan fény, amely úgy tűnt, hogy egy fényes gömbből származik, amely most már közelebb állt hozzám. A gömb egyfajta „tolmács” volt köztem és a körülöttem lévő hatalmas jelenlét között. Olyan volt, mintha egy nagyobb világba születnék, és maga az univerzum olyan volt, mint egy hatalmas kozmikus méh, és a gömb (amelyről úgy éreztem, hogy valami kapcsolatban áll a pillangószárnyas nővel, vagy akár azonos azzal a nővel) vezetett rajtam keresztül.
Később, amikor visszatértem, Henry Vaughan keresztény költő idéztem egy 17. századi idézettel, amely nagyon közel állt ahhoz, hogy leírja ezt a varázslatos helyet, ezt a hatalmas, fekete magot mint tintát, amely ugyanazon isteniség otthona volt.
"Vannak, akik szerint Istenben mély, de káprázatos sötétség."
Pontosan így volt: egy fekete sötétség, amely szintén fénnyel ragyogott.
Nagyon jól tudom, hogy ez mennyire rendkívüli, őszintén szólva hihetetlen. Ha valaki, még orvos is, elmondott nekem egy ilyen történetet a régi időkben, elég biztos lehetek volna benne, hogy valamiféle delírium varázslata alatt álltam. De ami velem történt, messze nem volt megtévesztő, valódi vagy valóságosabb, mint az életem bármely más eseménye. Ide tartozik az esküvőm napja és a két gyermekem születése.
Mi történt velem, magyarázatot igényel.
A modern fizika azt mondja nekünk, hogy az univerzum egység, amely oszthatatlan. Noha úgy tűnik, hogy az elválasztás és a különbség világában élünk, a fizika azt mondja nekünk, hogy a felszín alatt az univerzum minden tárgya és eseménye teljesen összefonódik az összes többi objektummal és eseményekkel. Nincs valódi szétválasztás.
A tapasztalataim előtt ezek az ötletek absztrakciók voltak. Ma ezek a valóságok. Az univerzumot nemcsak az egység határozza meg, hanem, most már tudom, a szeretet határozza meg. Az a világegyetem, amelyet kómám során megtapasztaltam - meglepetéssel és örömmel fedeztem fel - ugyanaz, amelyről mind Einstein, mind Jézus (nagyon) különféle módon beszélték.
Évtizedekkel idegsebészként töltöttem országunk néhány legrangosabb orvosi intézményét. Tudom, hogy sok osztálytársam, akárcsak a múltban, ragaszkodik ahhoz az elmélethez, miszerint az agy és különösen a kéreg tudatosságot generál, és hogy egy olyan univerzumban élünk, amelyben bármilyen érzelem hiányzik, még kevésbé feltétel nélküli szeretet, amelyből most tudom, hogy Istennek és az univerzumnak van bennünk. De ez a hit, ez az elmélet most a lábunkon áll. Ami velem történt, megsemmisítette, és életem hátralévő részét a tudatosság valódi természetének vizsgálatával kívánom tölteni, és azt a tényt elterjeszteni, hogy a fizikai agyunkban sokkal több, sokkal több vagyunk, amennyire csak tudok, mindkettő felé Tudományos kollégáim, mint általában az emberek.
A fent leírt okok miatt nem gondolom, hogy ez könnyű feladat. Amikor egy régi tudományos elmélet kastélya hibákat jelenít meg, eleinte senki sem akarja figyelni. Először: a régi kastély egyszerűen sok munkát igényelt az építés során, és ha esik, egy teljesen új várost kell építeni.
Ezt az első kézből megtanultam, miután elég jól voltam, hogy visszatértek a világba, és beszélgetni tudjak más emberekkel - emberekkel, vagyis nem szenvedő feleségemmel, Holley-vel és két gyermekünkkel - arról, hogy mi Velem történt. Az udvarias hitetlenség, különösen az orvosi barátaim körében, hamarosan látta, milyen nagy feladat lenne az emberek számára, hogy megértsék az óta látott és tapasztalt óriási jelentőségét, miközben az agyam ki volt kapcsolva.
Azon kevés hely, ahol nem volt gondom a történetem továbbításával, az volt az a hely, amelyet tapasztalataim előtt nagyon kevés láttam: a templomot. Amikor kómám után először léptem be a templomba, mindent új szemmel láttam. Az ólomüveg színei a tájak ragyogó szépségére emlékeztettek, amelyeket a fentiekben láttam. A szerv mély basszus hangjai emlékeztettek arra, hogy a gondolatok és az érzelmek abban a világban olyanok, mint a hullámok, amelyek áthaladnak rajtatok. És ami a legfontosabb: Jézus festménye, amellyel a tanítványaival kenyeret szakítottak, az üzenetét váltotta fel, amely az utazásom legfontosabb részében marad: hogy szeretünk és feltétel nélkül elfogadunk egy olyan istennél, aki még nagyobb és elfogadhatatlanul dicsőséges, mint amit tanítottak nekem. gyerekként a vasárnapi iskolában.
Manapság sokan úgy vélik, hogy a vallás élő lelki igazságai elveszítették erejét, és hogy a tudomány, nem pedig a hit az igazsághoz vezető út. A tapasztalataim előtt erős gyanúm merült fel, hogy ez a helyzet számomra.
De most megértem, hogy ez a vélemény túl egyszerű. Való tény, hogy a test és az agy materialista képe, mint a hordozók helyett az emberi tudatosság termelője ítélve van. Ehelyett az elme és a test új látása jelenik meg, és valójában már kialakul. Ez a nézőpont ugyanúgy tudományos és szellemi, és értékeli azt, amit a történelem legnagyobb tudósai mindenekelőtt mindenekelőtt értékeltek: az igazságot.
Ez a valóság új képe hosszú időt vesz igénybe. Az én időmben nem fejeződik be, vagy gyanítom, hogy még a gyermekeim idején sem. Valójában a valóság túlságosan hatalmas, túl bonyolult és visszavonhatatlanul titokzatos ahhoz, hogy egy képéről abszolút teljes legyen. De lényegében ez a kép megmutatja a fejlődő univerzumot, többdimenziós, és az utolsó atomjainak részleteit egy olyan Isten ismeri, aki sokkal mélyebben és szenvedélyesebben gondoskodik rólunk, mint bármely apa, aki valaha is szerette a fiát.
Még mindig orvos vagyok, és tudományos ember vagyok, szinte pontosan ugyanaz, mint korábban, amikor tapasztalatom volt. De mélyebb szinten nagyon különbözik attól a személytől, akivel korábban voltam, mert képes voltam felpillantani a megjelenő valóságnak ezt a képét. És el tudod hinni nekem, amikor azt mondom neked, hogy érdemes elvégezni a munka minden egyes apró lépését, amely elvégz bennünket és azokat, akik utánunk járnak, hogy jól megértsék.
Eredeti forrás:
Fordítás: Sebasti Alberoni www.caminosalser.com
Dr. Eben Alexander, a The Daily Beast, 2012. október 8
